par Andrea Buczynski

Ma mère me demande souvent : “Où sont ils vous envoyant ensuite ?”. Cela me fait toujours rire et je lui rappelle qu'en fait, c'est moi qui gère mon emploi du temps. Il est si facile de vouloir rejeter la responsabilité sur quelqu'un d'autre, de dire que ce qui est vrai dans ma vie est l'œuvre de quelqu'un d'autre. Cela m'évite d'avoir à faire face aux choix que je fais au jour le jour. Même dans ce monde au rythme de plus en plus effréné, c'est toujours moi qui choisis ce que je fais.

Dans les cercles ministériels, il y a souvent des messages contradictoires sur nos choix. Notre désir de servir les autres et la récompense qui en découle, les messages sur l'altruisme et le fait de donner sa vie, peuvent nous pousser à être responsables de choses qui nous dépassent. Lorsque cela se produit, il y a généralement un manque de responsabilité quelque part. Pour les travailleurs chrétiens, ce manque se situe souvent au niveau de la conscience de soi et de l'attention portée à soi. Dans la poursuite des objectifs du ministère, nous pouvons ignorer notre besoin de passer du temps avec le Seigneur, de nous reposer, de faire de l'exercice, et même de manger.

Personne d'autre n'est responsable de vos pensées, de vos paroles ou de vos actions. Personne d'autre ne peut gérer votre temps, vos talents ou votre trésor.

Personne d'autre n'est responsable de vos pensées, de vos paroles ou de vos actions. Personne d'autre ne peut gérer votre temps, vos talents ou votre trésor. Dans notre organisation, personne d'autre ne recueillera votre soutien financier à votre place. D'autres peuvent veiller à ces choses, mais vous seul en êtes responsable.

Bien que nous devions être attentifs dans tous ces domaines, la première chose que personne d'autre ne peut faire pour nous est de “veiller sur nos cœurs”. Tout ce que nous faisons découle de l'état de notre cœur. Examinons quelques-uns des diagnostics de base d'un bilan de santé cardiaque.

“Fidèle, disponible, enseignable” sont les trois qualités dont nous parlions toujours sur le campus lorsque j'étais étudiant. Vais-je faire ce que je me suis engagé à faire ? Suis-je disponible pour que Dieu m'utilise ? Et suis-je enseignable, prêt à apprendre et à être corrigé au cours du processus ? Ces trois qualités ont fait des disciples FAT - les meilleurs.

Ces trois mots n'ont pas disparu de notre vocabulaire, mais ils perdent de leur impact lorsque nous sommes là depuis de nombreuses années. Nous acquiesçons intérieurement à leur familiarité. À quoi ressemblent ces qualités lorsqu'elles se développent dans la vie des travailleurs à temps plein ? Et suis-je toujours ce genre de disciple ?

Pour les définitions, nous utiliserons celles-ci :

• Fidélité-la capacité à tenir une promesse ou un engagement
• Disponibilité-le degré d'accessibilité d'une personne à l'emploi de Dieu
• Enseignable-prêt et disposé à recevoir un enseignement, le cœur de l'apprenant

Capacité d'apprentissage et disponibilité sont deux caractéristiques de l'humilité, c'est-à-dire de la capacité à se voir dans une juste perspective devant Dieu et devant les autres. Les personnes humbles prennent Dieu au sérieux, plus qu'elles ne se prennent elles-mêmes au sérieux. Elles sont sensibles à ce qu'Il leur montre dans la Parole et dans leur vie. Elles sont obéissantes et agissent en fonction de ce qu'Il veut qu'elles fassent. Ils entendent les impulsions de son Esprit et y répondent. Il nous met à l'épreuve pour nous montrer la réalité de notre obéissance et de nos cœurs.

Fidélité est ma capacité à maintenir mon “oui” au Christ et à son appel dans ma vie. Elle se manifeste également dans ma capacité à dire “non” à des choses moins importantes. Elle se traduit par un dévouement et une constance dans l'affection. C'est aussi le test que Jésus a appliqué à la vie dans le Royaume. “Celui qui est fidèle en peu de chose est aussi fidèle en beaucoup ; celui qui est injuste en peu de chose est aussi injuste en beaucoup” (Luc 16:10). Parfois, parce que nous nous sommes engagés à le servir pleinement, nous pouvons penser que nous avons passé le test de la fidélité.

L'Éternel cherche des personnes au cœur humble, qui sont prêtes à faire tout ce qu'il leur montre de faire.

L'Écriture dit dans I Samuel 16:7 que “l'Éternel ne regarde pas les choses que l'homme regarde. L'homme regarde l'apparence extérieure, mais le Seigneur regarde le cœur”. II Chroniques 16:9 dit que “les yeux du Seigneur parcourent toute la terre pour fortifier ceux dont le cœur lui est entièrement dévoué”. Et Isaïe 66:2 dit : “Je l'estime, celui qui est humble et contrit, et qui tremble à ma parole.” L'Éternel recherche ceux qui ont un cœur humble, qui sont prêts à faire tout ce qu'il leur montre de faire.

Un autre aperçu de l'humilité se trouve dans Romains 11:28-12:8. Dieu, dans sa bonté et sa grandeur, est le seul digne de notre adoration, de notre amour et de notre service. Une réponse naturelle à son égard consiste donc à nous offrir comme des sacrifices vivants, en acceptant d'être complètement transformés à mesure qu'il renouvelle notre esprit. Lorsque nous reconnaissons tout ce qu'Il est dans notre vie, nous avons la liberté de reconnaître que nous sommes insuffisants en nous-mêmes. J'ai besoin de Lui et j'ai besoin des autres. Pour le travail du corps, Dieu a donné des dons à chacun, et nous devons servir de tout cœur de la manière dont il nous a créés.

Si je suis conscient que je n'ai pas en moi ce dont j'ai besoin pour vivre en tant que disciple du Christ, cette prise de conscience devrait me conduire à augmenter mon niveau de confiance en moi. la dépendance à l'égard du Seigneur. Au fur et à mesure que je mûris, marcher dans l'Esprit signifie que je fais l'expérience du Seigneur comme ma source de vie, de force. Il a accès à moi à 100 % - je ne retiens rien. Je suis rempli. Proverbes 3:5-6 nous dit de “nous confier au Seigneur de tout notre cœur et de ne pas nous appuyer sur notre propre intelligence”. Arthur Pink, auteur de Les attributs de Dieu, La plupart des chrétiens se trompent en essayant de trouver en eux-mêmes ce qui ne peut être trouvé qu'en Christ. L'inclinaison de mon cœur est-elle vers Lui ou vers mes propres capacités ?

Marcher dans la force de l'Esprit est l'un de nos messages les plus riches et les plus classiques, mais il peut parfois être réduit à une version mécanique de la respiration spirituelle. Lorsque cela se produit, l'accent est mis sur le soulagement de la culpabilité plutôt que sur l'expérience d'une véritable tristesse pieuse menant à la repentance. Au fur et à mesure que je grandis, mon cœur sera de plus en plus affligé d'avoir offensé le Seigneur par mon péché. Mes désirs se porteront davantage sur Lui que sur moi.

Mère Teresa a dit : “Si vous êtes humble, rien ne peut vous atteindre, ni les louanges, ni la disgrâce, parce que vous savez qui vous êtes”. Cela signifie que je peux vivre ma vie sans rien perdre. Cela signifie que je peux faire des pas de foi malgré la peur. II Corinthiens 4:7 dit : “Nous marchons par la foi et non par la vue”. Cela signifie que lorsque nous Lorsque nous prenons des décisions pour aller de l'avant, nous le faisons sans en connaître l'issue. J'aime l'exemple de Pierre qui sort de la barque dans Matthieu 14. Je ne pense pas qu'il ait eu la moindre idée de ce qui allait se passer ; il avait simplement l'intention de répondre à Jésus.

“Si vous êtes humble, rien ne peut vous atteindre, ni les louanges, ni l'opprobre, parce que vous savez qui vous êtes”. - Mère Teresa

La vie remplie de l'Esprit nous enseigne qu'il s'agit de contrôle des rendements. Nous avons l'exemple de Jésus dans Luc 22:41-42, alors qu'il priait dans le jardin pour que le Père éloigne de lui ’cette coupe“. Sa prière était la suivante : ”Que ce ne soit pas ma volonté, mais la tienne qui se fasse“. Dans Galates 2:20, Paul écrit : ”J'ai été crucifié avec le Christ ; ce n'est plus moi qui vis, c'est le Christ qui vit en moi.....“ Et plus loin, dans II Corinthiens 5:14-15, il écrit à nouveau : ”Il est mort pour tous, afin que les vivants ne vivent plus pour eux-mêmes, mais pour celui qui est mort et ressuscité en leur faveur“. En fait, l'une des plus grandes questions de cœur pour quelqu'un à qui Dieu confiera son programme est la volonté et la capacité d'une personne à agir selon ce que dit le Seigneur plutôt que de se fier à son propre jugement. Ici encore, nous pouvons revenir à l'idée du type d'accès que Dieu a à mon cœur, et du type d'aptitude à l'enseignement dont je fais preuve en réponse.

Marcher dans la lumière-I Jean 1:5-9 nous donne une excellente image de ce que signifie donner à Dieu l'accès à notre cœur. Vais-je apporter à sa lumière les attitudes, les émotions, les désirs, les aspirations, les luttes et les péchés que j'ai dans mon cœur ? Le laisserai-je m'enseigner et me guider dans sa vérité ? C'est ce genre de cœur humble et enseignable que le Seigneur veut soutenir pleinement.

Jean 1:14 et 17 disent que Jésus est pleine de grâce et de vérité. Nous n'avons pas la même plénitude de grâce et de vérité que Jésus. Il a les deux dans la même mesure. Souvent, nous en préférons une. Certains d'entre nous sont des adeptes de la “grâce”, d'autres de la “vérité”. En général, nous savons ce que nous sommes. Si vous n'êtes pas sûr, demandez à un ami de vous le dire. Croître à la fois dans la grâce et dans la vérité signifie que je suis capable d'aimer les gens au milieu de leurs échecs, de leur faire savoir que je suis un homme de Dieu. pour même si je ne suis pas d'accord avec leurs idées, et parler avec eux de sujets difficiles.

Ces réalités du cœur méritent que l'on s'y attarde et que l'on y réfléchisse.

• Alors, toujours fidèle, disponible, enseignable ?
• Humbles, dépendants ?
• Rempli de l'Esprit ?
• Marcher dans la lumière ?
• Croître dans la grâce et la vérité ?

Les réponses à ces questions nous donnent un aperçu de nos propres cœurs. Les réponses à ces questions indiquent également la liberté que j'ai de voir où je fonctionne trop ou pas assez. Je peux faire face aux choses que je préférerais éviter lorsque mon cœur est en paix dans le Seigneur. Je peux commencer à faire des changements pour devenir plus sain une fois que j'ai vu ce qui est vrai au sujet de mon propre cœur et de ma situation.

Ma mère me demande toujours où je vais aller parce qu'elle m'aime. Parfois, ses observations sur la fréquence des voyages ou sur ma santé m'incitent à regarder de plus près comment je me porte. L'état de mon cœur est quelque chose que je suis le seul à pouvoir présenter au Seigneur. Cela vaut la peine de prendre le temps de s'auto-évaluer et de voir où il faut être plus attentif.